Category: Ceļojumu stāsti

Trešdien, 2011-06-29
17:43

Kamēr es pie sevis pārdomāju un apdomāju G ierosinājumu pašrocīgi noķert kādu kuģi, K pēkšņi ieminējās – “Kā Tu domā, pabraucam ar tiem kuģīšiem? Padārgi gan, 500 rubļu”.

Dzīve šeit vispār nav no lētajām diezgan daudzos aspektos. Ēdiens, liekas ir viens no būtiskākajiem. Divām saldummīlēm Starbucks atdarinošajās kafeinīcās par kafiju un kūciņu notērēt ap 800 rubļu ir nieka lieta (1000 rubļu ir apmēram 18 latu). Viens brauciens ar virszemes sabiedrisko transportu – 21 rublis, ar metro – 24. Metro gan lietojam ļoti maz. Tas, ka Pēterburga ir uzbūvēta purvā, laikam lielākajai daļai šī teksta lasītāju nav pārsteigums – metro stacijas ir ļoti dziļi un centrā staciju ir ļoti maz.

Nolēmām, ka ar kuģīti jābrauc. Es kādu laiku aploloju cerību, ka brauksim nakts sesijā – kad tilti ir pacelti, tomēr paskatījusies sāvā tūristu kartītē tiltu pacelšanas laikus, šo domu atmetu. Kā kuram tiltam, bet pamatā viņi ir pacelti no diviem līdz četriem naktī, tad gulēt galīgi nesanāks, bet negulēšana jau ir ieplānota nākamajā – atpakaļceļa – naktī, un pirmajā dienā Rīgā man jābūt kaut cik sakarīgai.

Pirms brauciena ar kuģīti iečekojām Coffeeshop – liekas, ka no šejienes Starbucks līdzīgajām kafeinīcām šī ir vislīdzīgākā. Kārtejo reizi pārliecinājos, ka man ir briesmīgs akcents – cilvēki man pārprasa, nesaprot mani un uzreiz saprot, ka esmu ārzemnieks. Cita starpā, šaurais vārdu krājums un mazā krievu valodas lietošana iepriekš arī iecērt savu robu manā komunikāciju spējā. Angliski man ir diezgan plašs krājums tādu vārdu, kurus es nezinu tik labi, lai lietotu pati, bet ja kāds cits lieto, tad skanējumu atpazīstu un no konteksta arī nozīmi. Krievu valodai šādu vārdu krājums man ir kaitnoši niecīgs. Piemēram, restorānā, kur ēdu pusdienas, oficiante teica: “Sēdieties, es tūlīt uzklāšu [galdu]!”, un es dabūju pārprasīt, kā lūdzu, ko viņa ar to galdu darīs.

Bet Coffeeshop bija jauks. Kafija ar putkrējumu un kūciņas virpār ir jauki.

Par braucinu ar kuģīti laikam īpaši detalizētu aprakstu nedošu. Noķērām kuģīti Gribojedova kanālā un stundu braukalējām apkārt pa kanāliem, kanāliņiem un upītēm. Pēterburga ir Ņevas deltā – Ņeva sadalās par Lielo un Mazo Ņevu, atdalās upītes Fontanka un Moika, kā arī pa pilnam visādu mākslīgi radītu kanālu. Tas Ziemeļu Venēcijas nosaukums nemaz nav tik pārspīlēts…

Braukājot apkārt gide mums nepārtraukti stāstīja par apkārtredzamo. Diezgan daudz kas no iepriekš pieminētā ir tieši no viņas stāstītā – piemēram, par Katrīnas kolekcijām un biržas ēku. Piebraucām tuvāk Petropavlovskas cietoksnim un uzzinājām, ka agrāk Krievijā tādu spicu torņu nebija, bet Pēteris tādus ieraudzijis Holandē un viņam ļoti iepaticies. Redzējām Čižiku-Pižiku – Pēterburgas mazāko statuju – dūres lieluma putniņu uz maza, pie kanāla sieniņas piestiprināta postamenta. Es uzzināju, ka Aurora nav ne tas kuģis, ko es redzēju pa fakultātes logu, ne tā sarūsējusī miskaste, ko sabildēju, ejot skatīties bākas. Ieraudziju arī īsto Auroru 😀 Petropavlovskas cietoksnim apbraucām apkārt. Dabūju pabrīnīties, kas notiek ar troleibusa vadiem, kad tiltu paceļ.

Gide mums citēja vienu no retajiem Puškina dzejoļiem, kuru kaut fragmentāri atceros no skolas – Ļubļu ķebjā, Petrā tvarēņije… Vēl jo projām nezinu, kas ir “lampada”, turpinu domāt, ka kaut kāds apgaismes ķermenis.

Redzējām pēdējo tiltu uz jūras pusi – aiz tā liels kā māja stāvēja prāmis. Redzējām karaliskos zirgu staļļus (kopā ar vāgūžiem kariešu glabāšanai un kučieru dzīves vietām).

Kad atgriezāmies, izčekojām kafeinīcu “Šokoladka” – pirmā vieta, kur oficiants, ieraugot manu datoru, atnesa man kartīti ar paroli bez manas prasīšanas. Sīkums, bet iepriecinoši, lai gan šoreiz man vajadzēja tikai ātri izkopēt no fotoaparāta atmiņas kartes bildes, lai būtu vieta jaunām.

Vakarā mēģināju aprakstīt, kā tad man gājis, bet neko tālu netiku, iespaidu daudz un miegs nāca kā ūdiens. To, ka divos naktī ir tāds kā tumšs, gan redzēju.

Komentāru nav.

Trešdien, 2011-06-29
17:41

Tātad, apskatījusi Ermitāžas māju rindu, es devos uz Īzaka katedrāli. Gāju garām ārkārtīgi garajai Admiralitātes ēkai, caur parciņu, kurā brīžiem dīvaini oda. Nezinu pēc kā, iespējams, tur auga kaut kādi smirdīgi augi. Admiralitātes ēkai ir garš, spics zelta tornis (braucot ar kuģīti, uzzināju, ka Pēterim tādi patikuši) un restaurācija ēkas centrālās daļas fasādei.

Īzaka katedrālei ir zeltīti kupoli, fasāde nav pār mēru izcakota – pamatā rotāta ar lielām un ļoti lielām kolonnām. Salīdzinot ar Spas na Kravī atstāj tadu īpatnēju grandiozuma, monumentalitātes un vienkāršības iespaidu. Pasvārstījos brīdi, un tad nopirku abas ieejas biļetes – gan baznīcā, gan kolonādei. Vispirms gāju baznīcā. Tur atkal izdevās nozagt ekskursiju. Ekskursijas vidū gide smaidīdama konstatēja, ka “nam eķi ģetki kak to podrasļi” (mums tie bērni kaut kā paaugušies), ekskursiju sākusi viņa vadīt bērnu grupiņai, bet tagad vismaz puse te ir pieaugušie 😀 Lai tikai palaižot bērnus priekšā, lai viņi redz.

Baznīcas interjers iespaida ziņā pieskaņots eksterjeram – monolītas akmens sienas un kolonnas izceļ nišās ievietotās ikonas un grezno sētiņu, kas norobežo altāri (krieviski to sauc “ikonostas”, kā latviski – nezinu*). Sakotnēji laikam visas ikonas bijušas gleznas, bet tad imperators pavēlējsi tās pakāpeniski aizvietot ar tādām pašām mozaīkām, jo tās ir izturīgākas (eļas gleznojumi ar laiku kļūst tumšāki) un vieglāk restaurējamas (ja smaltas – krāsainā stikla gabaliņi – nav izkrituši, tad restaurēšana izpaužās kā nomazgāšana siltā ziepjūdenī; Spas na Kravī nebija šis gadījums). Visas ikonas aizvietot nepaspēja, bet tieši šobrīd katedrālē bija izstāde – tām ikonām, kam ir, bija izlikts arī “otrais eksemplārs”, varēja salīdzināt. Ja nepiebāž degunu ārkārtīgi tuvu klāt, tad tām ikonām, kurām nav zeltītā fona, gleznojumu no mozaikas atšķirt varēja tikai pēc tumšuma.

Jāatzīst, ka parasti pareizticīgo ikonu tēli man liekas tādi kā drusku plakani un neproporcionāli, bet šīs bija nudien lieliskas – gleznotas tādā kā gandrīz vai renesanses stilā.

Imperatoram, kas tajā laikā valdījis, ļoti patikušas vitrāžas, tāpēc tradīcija, ka pareizticīgo baznīcās parasti vitrāžas neliek, nav ievērota, un aiz altāra ir vitrāža nevis glezna. Vitrāžai ir mākslīgais apgaismojums aizmugurē. Vecos laikos tur bijušas gāzes lampas, tāpēc izskatījies, ka mākonīši, uz kuriem Jēzus nolaižās pie ticīgajiem, kustās un viļņojās. Mūsdienās – elektrība un šis specefekts izpaliek.

Vēl viena interesanta lieta, ar ko citur nebiju saskārusies – tukšie vidi. Pie ikonostasa ir milzīgas, monolītas kolonnas. Divas centrālās no dārgi imortēta lazurīta, pārējās – no Krievijas kalnos iegūtā malahīta. Es teicu – monolītas? Patiesībā kolonnas ir no metāla ar cauru vidu, kas mozaīku tehnikā noklāts ar plānu atbilstošā akmens slānīti. Klājot akmens gabaliņi saskaņoti tā, lai raksts sakrīt, tad kolonna noslīpēta un nopulēta un tagad nedzēris nepateiksi, ka tā ir tāda šmaukšana 😀 Es gan priekšā nestādos, kā to raksta saskaņošanu vispār izdevās paveikt, un vai tiešām lētāk nebūtu bijis izgatavot monolītu akmens kolonnu.

Līdzīgs triks ir ar zelta statujām – pie griestiem lielas zelta statujas. Turklāt visas pie griestiem. Kā viņas izdevās tur augšā dabūt no nostiprināt? Statujas, pirmkārt, ir apzeltītas, nevis no zelta, otrkārt viņas ir izgatavotas (laikam ar liešanu) no ļoti plānas metāla kārtiņas, kā rezultātā tās patiesībā ir salīdzinoši ļoti vieglas.

Galvenajā kupolā pašā augšā stikla būrītī iekārts svēto garu simbolizējošais putns. Gide teica, ka ja viņu nolaiž leja, tad viņš izskatās resns un dīvains – putna porporcijas sarēķinātas tā, lai no šī fiksētā attāluma izskatītos “pareizi”.

Pēc tam kāpu uz kolonādi – drusku vairāk kā 200 pakāpieni līdz tiek līdz kolonādei, kas balsta centrālo kupolu. Vispirms augšā stūra tornī, pēc tam pa metāla trepītēm pāri jumtam uz lielo torni. Jāatzīst godīgi, ka tas, ka no stūra tornīša pāri jumtam vienkārši ir uztupināta metāla trepju tarataika, mani apjucināja. Kolonādes platforma arī ir radīta “no nekurienes” – tie metāla režģīši, kas sargā tūristus no nokrišanas, neizskatijās atbilstoši baznīcas stilam. Pieņemu, ka padomju laikos tas brīnums ir ticis uzstādīts un pēc tam nav ņemts nosts, laikam gana ienesīgs.

Tā esot 3 augstākā kupola celtne pasaulē – aiz katedrālēm Romā un Londonā. Kupola zeltīšanai esot izmantota kaut kāda īpašā, eksperimentālā tehnika, kas izrādijusies ļoti izturīga – 2. pasaules kara laikā pilsētas nomaskēšanas ietvaros kupols ticis nokrāsots zaļš. Kad krāsa notīrīta nost, izrādijies, ka zeltījumam nekas nekait. Vēl jo projām, kupols nekad neesot ticis pārapzeltīts, tikai brīžiem patīrīts.

Augšā atskaņo aprakstu par redzamajām ievērības cienīgajām būvēm, man gan īpaši labi negāja ar praksta saprašanu, jo tur daudz lietoja vārdus “pa labi” un “pa kreisi”, bet man jau latviski reizēm ar to rodas problēmas, kur nu vēl krieviski. Ievēroju skaistus zilus baznīcas kupolus ar zelta zvaigznītēm. Vēl ausīs aizķērās, ka jātnieku zirgā redzēju pavisam citā pusē, nekā teikts aprakstā.

Nokāpu lejā, apskatīju jātnieku, konstatēju, ka tas ir Nikolajs, laikam Otrais. Pačortojos, ka tas jātnieks ir manā kartē iezīmēts Īzaka katedrālei otrā pusē un devos meklēt ēdienu.

Līdz Ņevas prospektam iet ir par tālu, un šeit esmu ietrāpījusies kaut kādā dārgajā rajonā (blakus Īzaka katedrālei ir viesnīca Astorija, kurā savulaik nakšņojis ASV prezidents Džordžs Bušs). Tā nu varu zīmēties, ka paēdu pusdienas gandrīz par tūkstoti. Kas tas par restorānu, kur pīle ir lētākais gaļas ēdiens? Bet laba pīle – ar ogu mērci. Un man kā mājas darbs palika noskaiddrot, no kā sastāv deserts, ko ēdu – “sabjon”**.

Gadīdama ēdienu izšķirstīju uz palodzes nolikto tūrisma bukletu (daži apraksti gan tur bija tendenciozi vai vismaz smieklīgi), un konstatēju, ka arī šajā kartē jātnieks ir iezīmēts nevis tur, kur es viņu redzēju, bet tur, kur manā kārtē. Pēterburgā ir vismaz divi jātnieki pakaļkājās sacēlušos zirgos. Tā nu pievācu bukletu, jo šajā bija vairāk ielu nosaukumu, un devos meklēt otro zirgu.

Atradu Ņevas krastā. “Pēterim Pirmajam Katrīna Otrā”. Ja Nikolajs bija tāds smalks un izcakots, ar grezniem sedliem un brunjucepuri, tad Peterim postaments ir salīdzinoši vienkāršs liels akmens bluķis, un seglu vietā – garspalvainā aitāda, tāda, kādas bieži pārdod veikalos.

Īzaka katedrāles augšā par vienu no jātniekiem teica, ka tas ir advancēts inženiertehniskais risinājums – smago statuju ir izdevis nobalansēt uz diviem nelieliem atbalsta punktiem tā, ka stāv vēl šo baltu dienu un kājas nav pārlūzušas. Domāju, ka tas bija par Nikolaju, jo Pēterim zirgs ir uzkāpis tādai kā čūskai, kas balsta arī zirga asti.

Tālāk gāju gar Ņevas krastu uz tilta pusi, jo gribēju apskatīt sarkanos stabiņus. Pa ceļam sabildēju kaut kādu statuju ar džekiņu, kas tasa laivu. Sākumā padomāju, ka varbūt tas ir piemineklis Pēterburgas celtniecības laikā bojāgājušajiem cilvēkiem, bet braucot ar kuģīti, izrādījās, ka tas ir vēl viens piemineklis Pēterim Pirmajam. Drusk kļūdījos.

Pa ceļam redzēju vienu onku, kas makšķerē, un lauvas, kas sargā piestātni pie Admiralitātes.

Sarkanie stabi patiesībā ir vecās bākas – visu blakus esošo salu aizņem Petropavlovskas cietoksnis, bet šīs salas šis gals ir bijusi pirmā Pēterburgas osta. Tad nu, lai atstātu iespaidu uz iebraucējiem, šis stūris gana pompozi noformēts – neliels pusloks laivu piestātnei, katrā pusē pa sarkanai bākai, kas rotātas ar zaļiem kuģu galiem, pa vidu, nedaudz uz nostāk no jūras, bijusī biržas ēka. Pusloku starp bākām aizpilda parciņš un apjož daudz zemāks bruģēts pastaigu celiņš. Populāra vieta kāzu bildēm un citai jautrībai – redzēju divas kāzinieku kompānijas, kas bildējās uz Petropavlovskas cietokšņa fona, vienu neprātīgi jautru absolventu bariņu un vismaz 3 garos limuzīnus – džipveidīgus.

Sazvanījos ar K un uzzināju, ka arī viņa aizgājusi brīvgaitā un ēd Ķeremoka pankūkas kaut kur Ņevas prospektā. Kāpu iekšā transportā un braucu ar viņu tikties. Drusku ietrāpiju korķī, jo darba diena gāja uz beigām, bet nebija tik traki, kā K bija aprakstījusi, ka mēdz būt.

Beigu galā satikāmies tur pat, kur no rīta sāku savu ceļojumu – uz Ņevas prospekta vietā, kur redzama Spas na Kravī. Apgājām apkārt Kazaņas katedrālei, konstatējām, ka no viena gala sāk restaurēt. No katedrāles uz abām pusēm ir divu augstu kolonnu rindu balstīti ceturdaļloki. Īsti pastaigāt pa tiem nevarēja, jo priekšā aizliktas restaurācijas sētas, bet nu izkatījās ļoti… mīļi? amizanti to teikt par vismaz sešus metrus augstām kolonnām. Man patika.

Aplis ir noslēdzies. Sākām kalt plānus vakaram, jo arī K sevī bija atklājusi zināmu piedzīvojumu kāri, droši vien tāpēc, ka izgulējusies. Par tiem nākamajā stāstiņā.

Komentāri.

Es: Komentējot bildes, papētīju Wiki un uzzināju, ka tas sliktais, kas notika ar gleznotajām ikonām, bija aukstums un mitrums, kura dēļ ikonas sāka bojāties vēl galvenajam arhitektam dzīvam esot.

*) Latviski tā arī ir – ikonostass.
**) Pamatā no olām.

Trešdien, 2011-06-29
2:37

Šodien liela eksursiju diena. Un es tomēr braucu ar kuģīti!

No rīta aizgāju līdz Ņevas prospektam, iekāpu kaut kādā transportā (trolejbusā vai autobusā) un aizbraucu līdz metro stacijai Nevas prospekts, kur biju nospraudusi savas ekskursijas sākumu. Ieslīpi pāri prospektam sabildēju Gosķinnij Dvor (milzīgi, neprātīgi un, visticamāk, bezjēdzīgi liels, vēsturisks lielveikals), drusciņ arī Kņižnij Dom (“Grāmatu nams” – grāmatnīca, kas izrotāta ar apzeltītām statuetēm; otro stāvu gan aizņem banka) un Kazanskij Sabor (Tas nez, nozīmē, “Kazaņas katedrāle”? Tikko meklēdama Vikipēdijā baznīcas nosaukumu, atradu, ka baznīca veltīta ikonai, kurā Dievmāte attēlota kā Kazaņas (pilsēta tāda) aizstāve). Kazaņas katedrālei ir ļoti skaistas, pelēkas, apdrubušas kolonnas. Laiks sagrauzis tās tik ļoti, ka tās kļuvušas eleganti mežģīnotas, un no piejumta rieviņām ēkas aizmugurējā fasādē aug krūmi. Savdabīga elegance. Katedrāle, protams, tik liela, ka kadrā ietilpināma tikai no Ņevas prospekta otras puses.

To visu es appētīju un sabildēju neko daudz apkārt nestaigādama… Kad pievērsos staigāšanai, izrādījās, ka pirmais eksursijas mērķis ir viegli atrodams – Sabor Spas na Kravi (“Glābiņš Asinīs” katedrāle?* nu tā ar krāsainajiem kupoliem) krāsainā fasāde ir visnotaļ labi redzama kādu gabalu tālāk tuvākā kanāliņa krastā. Apgājusi apkārt kļūdas pēc divas reizes (jo ekskursantu plūsmu regulējošais nožogojums neļāva iet starp kanālu un katedrāli), ieraudziju pirmo no vēlāk diezgan bieži sastaptajām plāksnēm, kas rotāja daudzas bedres citādi monolītajos akmens bluķos – “šeit trāpījis viens cik tur tiem tūkstošiem lādiņu, ko fašisti izšāva uz Ļeņingradu aplenkuma laikā 1941-1944.gadā”. Kādu pusmetru virs zemes pie baznīcas sienām regulāri izliktas aprakstītas plāksnes, plākšņu teksts nodrukāts vēlreiz uz informācijzīmēm tieši pie sētas, kas neļāva man pieiet katedrālei tuvāk. Sākumā padomāju, ka tas ir kaut kāds vēstures fiksēšanas paņēmiens, bet tā ir tikai daļēja taisnība.

Brīdi pasvārstījusies, nopirku pa 150 rubļiem biļeti un iegāju iekšā, ar domu, ka noteikti tur nekā jauna nebūs, jo es jau esmu diezgan daudz baznīcu savā dzīvē redzējusi.

Baznīcas interjērs pavisam nedaudz atgādina Bukovinas (Rumānijā) krāsainās baznīcas – arī viss vienās ikonās. Viss, pilnīgi viss, izņemot kādu metru no grīdas uz augšu, ir noklāts mozaikām. Imperators, kas licis celt šo baznīcu, pieprasījis, lai viss būtu mozaikās, jo Izaka katedrālē, redz, ir gleznojumi un ar tiem ir kaut kas nelāgs laika gaitā noticis. Es gan neuzzināju kas, to man Īzaka katedrālē nepateica. Un tām mozaikām esot jābūt gatavām ĀTRI! Klasiskais mozaiku (te baigi lepojās ar Krievu mozaiku skolu) gatavošanas ātrums esot bijis 1 kvadrātmetrs gadā, ja nekļūdos. Tad nu šīs problēmas risināšanai viens “privāts” kantoris izdomājis jaunu metodoloģiju mozaiku gatavošanai. Es tiešām nesapratu, kāpēc tas, ka stikla gabaliņi tiek likti tā, ka licējs redz viņu aizmugures, nevis priekšas, procesu kaut kā paātrina, bet nu jā – visas tās mozaikas tikušas gatavas 12 gadu laikā un šī ēka pasaulē izceļās ar savu lielo mozaiku apjomu.

Arī grīdas ir mozaika – plāns, daudzkrāsains marmors – tikai 6mm biezs. Muzejniekiem tā saglabāšana sagādā ne mazumu galvassāpju, tāpēc liela daļa katedrāles grīdas noklāta ar aizsargtepiķiem.

Griestos virs altāra bija mozaika ar “specefektiem”. Jēzum apkārt zeltainais mākonis uz liektās pamatnes bija uzkonstruēts tā, ka, atstarojot gaismu no krietni tālāk esošajiem kroņlukturiem, izskatījās, ka mākonis spīd un mirguļo pats.

Ā, kas tad ar tiem uzrakstiem sienu ārpusēs? Katedrāle nekad nav funkcionējusi laulāšanai un tamlīdzīgām “jautrām izdarībām”. Tā ir piemiņas katedrāle, kas uzcelta vietā, kur laikam astotais attentāta mēģinājums pret caru Aleksandru tomēr izdevās. Kanāla mala speciāli ir tikusi “pabīdīta uz priekšu”, lai vieta, kur caram uzmeta bumbu, būtu iekšā katedrālē. Plāksnēs ir aprakstīti Krievijas Impērijas svarīgākie notikumi tā cara dzīves laikā. Man gan palika iespaids, ka viņš ir diezgan daudz slepkavojis un karojis, bet nu gide teica, ka tas paužot visas tautas sēras.

Jā, es “nozagu ekskursiju”, tā rezultātā tad arī to visu uzzināju. Kad nu baznīca uzcelta, tālākā tās dzīve bijusi ne mazumu jautra. Impērijas laikā baznīca izmantota īpaši svarīgiem valsts nozīmes dievkalpojumiem. Kad pie varas nāca boļševiki, tad kādu laiku tur šā un tā, bet beigās baznīcu slēguši pavisam un pēc kāda laika nolēmuši arī uzspridzināt. Spridzināšana bijusi nolikta 41.gadā, tāpēc tā arī nav uzspridzinājuši – bija svarīgākas lietas darāmas. Viena vai otra kara laikā tur bijis morgs. Pēc Otrā pasaules kara tur bijusi teātrim rekvizītu glabātuve. Pirmo restaurāciju baznīca piedzīvojusi, laikam tak pateicoties tiem pašiem teātra rekvizītiem – kāds teātra darbinieks atklājis, ka galvenajā kupolā ir milzīgs nesprādzis spridzeklis – viens no tiem, ar kuru bijis paredzēts spridzināt to būvi. Dabūt to spridzekli lejā, netīšām neuzspridzinot, esot bijis sarežgīti.

Nu jā, kad pēc tā visa beidzot tikuši pie kārtīgākas restaurācijas, tad mozaīku restaurēšanai esot vajadzējis 14 gadus (lai uztaisītu, vajadzēja 12). Turklāt pazudušas nedaudzās gleznas, pāris krusti un vēl šis tas (ieskaitot ikonostasa vārtus), kas vēl jo projām nav atrasts/atjaunots.

Kopsummā – krāsaini, krāsaini un vēlreiz krāsaini – kupoli, ārpuse, iekšpuse un arī stāsts. Vispār, jo vairāk grozos pa šeijieni, jo vairāk liekās, ka krāsainība šeit ir viena no būtiskākajām pompozitātes izpausmēm.

Izejot ārā no baznīcas, sanāca iet cauri miniatūram tirdziņam, kurā pārdeva tikai un vienīgi suvenīrus. Tālākais pieturas punkts bija Pils laukums. Gāju, gāju, beigās sapratu, ka nezinu, vai gadījumā neeju galīgi uz otru pusi, jo kartē ir ierakstītas tikai pašas lielākās ielas. Te mani izglāba vakar Internetā nejauši sagrābstītais fakts – pēc redzētajām bildēm atpazinu, ka aiz mājām redzamais smailais zelta puļķis ir Petropavlovskas cietokšņa baznīcas tornis. Tātad galīgi otrādi es tomēr neeju.

Pils laukumā pati savām acīm pārliecinājos, ka Aleksandra kolonas galā ir nevis pats Aleksandrs, bet gan enģelis. Apkārt daudz garu ēku. Daudz kolonnu. Kolonnas te ir bijušas modē ka tik ne visos laikos. Laukuma pirmā būve ir Ziemas pils ar zaļganbaltzeltītu fasādi. Viņa arī Ermitāžas galvenā ieeja. Katrīnai Lielajai (otrajai) esot ļoti paticis kolekcionēt, tāpēc pakāpeniski blakus Pils ēkai piebūvētas vēl divas, kur šīs kolekcijas glabāt. Tad nu šīs trīs ēkas un vēl tajā pašā laikā tur pat blakus uzceltais Ermitāžas Teātris arī veido mūsdienu Ermitāžas pamatkorpusu.

Pilss pagalams ir tik liels, ka tur var braukāties ar zirgu pajūgiem. To tur arī piedāvā.

Rinda uz Ermitāžas kasēm vismaz 2 reizes pārsniedz Ziemas pils iekšpagalma garumu. Lai gan man kā studentam ir bezmaksas ieeja, tomēr man šī rinda ir jāizstāv, lai dabūtu savu bezmaksas biļeti. Internetā var tikai maksas biļetes. Tāpēc laikam Ermitāža paliks citai reizei.

Tālāk devos uz Īzaka katedrāli – tas atkal bija viegli, jo tās zeltītais kupols no pils bija labi redzams. Bet par to nākamajā sērijā, jo man šausmīgi nāk miegs.

Komentāru nav.

*)  Pēc atgriešanās man izlaboja, ka Glābiņš Asinīs ir briesmīgs “Spas-na-kravi” latviskojums, jo runa ir nevis par glābšanu asinīs, bet pat glābēja (Kristus) katedrāli, kas uzcelta asiņainā vietā un literatūrā to sauc par Kristus Augšāmcelšanās katedrāli.

 

Pirmdien, 2011-06-27
23:32

Tikko kā lekcijas biedzās, devāmies uz viesnīcu. Nācām no Ņevas prospekta pa Majakovskovo un pie katra nākamā stūra cerējām, ka beidzot esam klāt. Veltās cerības vismaz trīs reizes, bet varbūt pat, ka piecas.

Viesnīcā atradu neaizšifrētu interneta pieejas punktu ar visnotaļ pompozu nosaukumu – TRONZAL (ar otro reizi atšifrēju, ka runa nav vis par tonzelēm, bet gan par troņa zāli). Pēc kāpņu telpas izskata biju jau nospriedusi, ka greznās interjera bildes, kas šai viesnīcai bija iekš booking.com ir fotošopēts māns, tomēr tā īsti nav. Telpas nav lielas, un greznība vismaz ēstuvītē ir pārspīlēta, bet dabā tiešām ir novērojams tas pats, kas bildēs. Izrādās, trīs zvaigznes no piecām šajā gadījumā atšķirās ar to, vai tualete ir numuriņā vai gaitenī.

Iečupojušās viesnīcā, aizgājām paēst. Kaut kā gājām, gājām, kamēr nonācām atkal uz tā paša Ņevas prospekta un izpētījām nacionālo fastfood-u – Teremok (Ķeremok) pankūkas. Pretstatā Rīgas pankūku bodēm šeit vis pēc degušas eļļas nesmird. Lielāko daļu ēdienkartes sastāda plānās pankūciņas, kurās ielocīts pildījums, piemēram, aknu pastēte un marinēti gurķi, vai arī sēnes, pētersīļi, mārrutki, mērcīte un laikam vārīta gaļa. Vai arī āboli ar karameļu mērci. Vai lasi. Vai vēl vesela kaudze dažādu vairāk vai mazāk veģetāru variantu. G jau gaidīt gaida, ka atvedīsim viņai “Bļin “Grečeskij” c brinzoi, bekonom i zeleņju”. Pēc visas nakts autobusā gan siltas tās pankūkas vairs nebus… Mans objektīvais vēders, labi pieblīvējies ar trim lieliskām pankūkām, pasludināja, ka Rīgā iešanas uz pankūku ceptuvēm tuvākās desmitgades laikā nebūs.

Mājupceļā noskaidrojām, ka K ir sēnes garstāvoklis, bet man gribās kaut ko paskatīties, turklāt brauciens ir sasodīti īss. Tā nu uzklausijusi K dotos pieturas punktus, papildinājusies ar Vikipēdijas un Googles karšu sniegtajām zināšanām saspraudu sev rītdienai īsu lociņu gar Ziemas pili un tuvākajām divām baznīcām. Jācer, ka spēšu iziet to visu.

G ierosināja izbraukt ar kuģīti pašai, bez citiem konfas dalībniekiem – rītvakar. Šobrīd man īsti galvā nelīmējās kopā, ka man varētu izdoties 2 dienu laikā gan kuģītis, gan jau minētais pastaigu lociņš, gan vēl Ermitāžas apmeklējums.

Viss, tagad fiksi iešu gulēt – pēc praktiski negulētās iepriekšējās nakts rītdienas pastaigas plānošana mani ir neglābjami aizkavējusi. Brokastis rīt deviņos.

Starp citu, ir pusdivpadsmit, bet ārā ir gaišs, pavisam viegla krēsla.

Komentāru nav.

Pirmdien, 2011-06-27
17:33

Izdomāju, ka referātā aizmirsu patiekt, ka mūsu softs ir open source. Un, ka ir konvertors uz Tiger, to te drusku pazīst.

Viena nikna tante uzbruka vienam puisim ar interesantu tēmu, bet pati stāstija vecas apkopojošas lietas.

Ceļā uz pusdienām mani noķēra viena nenikna tante, kas jautāja par manu referātu. Kārtējā lieta, par kuru būs jāpadomā (jāpietjūnē), kad atgriezīšos. Viņa man rādīja ceļu uz lokālo kafeni, un tas bija diezgan advancēts – cauri tualetei. Kafenē serviss – ar kolorītu (lai neteiktu amorāls – zinu ļautiņus, kas par pusdienu otrā ēdiena uzsildīšanu mikrovilnī galīgi nebūtu sajūsma), bet paika bija ļoti garšīga, un kafija, iespējams, pat nebija šķīdene. Vot, lipīgi galdarīki gan besī.

Ja neko nejaucu, mēs atrodamies Sankt-Pēterburgas Valsts universitātes Filoloģijas fakultātes ēkā, un konferenci organizē Matemātiskās lingvistikas katedra. K, paskatījusies man pār plecu, pakomentēja, ka uz kafeni var aiziet arī neejot caur tualeti – tad jāiet pa citiem gaiteņiem. Nav pārsteidzoši – ēka ir taisnstūrveida ar “cauru vidu” – diezgan lielu, mīlīgi apstādītu iekšpagalmu. Pēc pusdienām tur drusku pastaigāju un pafotogrāfēju tur esošās skulptūras un lielgabalus. Fotogrāfējot vienu steam-punk stila brīnumu satiku divas apmēram mana vecuma meitenes. Viņas paskatījās uz mani, tad uz manu konferences piespraudīti, tad atkal uz mani un tomēr sadūšojās jautāt: “Vai nevarat pateikt, kā aiziet uz filoloģiju [lekciju/eksāmenu]?” Nē, nevaru gan, bet no rīta vienā gaitenī pie kaut kādas katedras durvīm redzēju krietnu bariņu studentu (pārsvarā studenšu), kas centīgi būrās biezās kladītēs, stāvgrūdām pierakstītās ar kaut ko kirilicā. Izskatījās, ka mācās eksāmenam.

Mums iedeva shematisku fakultātes plānu. Te esot fotolabratorija, kinozāle, labirints un katakombas. Un vēl “Kseroks Bankomat Sberbanka”.

Kādu brītiņu atpakaļ gar logu aizbrauca kuģis. Man ir ļoti žēl, ka es nezināju ātrāk par to, ka pēdējās konferences dienā tiek piedāvāta ekskursija ar kuģīti pa Ņevu un kanāliem. Būtu zinājusi, nebūtu mainījusi autobusu 2. reizi – sū** par izlaiduma nokavēšanu, bet kuģītis… A tagad nekā – ekskursija ir 20:00-23:00, autobuss attiet 20:00 no Baltijas autoostas. Ar vēlo autobusu – 00:20-tās būtu paspējušas visu forši.

Urā, sesija beidzās. Kaut kur dosimies. Varbūt gulēt, varbūt ēst un skatītes. Vispirms jāiekaro viesnīca un jānoliek somas.

Komentāru nav.

Pirmdien, 2011-06-27
13:07

Izvēlāmies kā miegaini lācīši Baltijas autoostā un sākām blisināties apkārt. Sazinkāda ļeņinekļa nē, bet padomju memoriāla parciņā minūtes 7 kravājos, kamēr savas trīs bagāžas vienības (tūristu mugurene, mugurene, kas ir rokassomiņa, un guļammaiss) savācu vienā. Apkārt viss tukšs un kluss, nešķiet ticami, ka šī ir daudzmiljonu pilsēta. (Nu visi normāli cilvēki sešos no rīta guļ!)

K prasa vienam onkam: “Kurā virzienā ir Ņevas prospekts?” – “Nūū… Gandrīz visos. Visvairak laikam tajā…” Onka norāda ieslīpi pāri kanāliņam.
“Cik tālu?” “Šausmīgi tālu, ar kājām neaiziesiet.” “Kā tur labāk nokļūt, ar autobusu?” “Nē, nē, labāk brauciet ar metro, [nu, vobšem, razbiraiķes po shemi]!”

Konferences norises vieta ir vienā Ņevas krastā, bet mūsu viesnīca, Ņevas prospekts, ievērības objekti un mēs pašas – otrā. Nolemjam pārbaudīt, kas ir ar viesnīcu. Autoostai blakus izeja uz Baltijas metrostaciju. Uz viesnīcai tuvāko metrostaciju (kaut kas uz Č burta) var nokļūt braucot ar vienu metro līniju, nav pat jāpārsēžas. Čāpojot uz viesnīcu es pārmaiņus domāju, kā nez sauc arhitektūras/interjera dizaina stilu, kas izmantots Pēterburgas metro, uzklausu K komentārus par vārda “ņedaļeko” izpratni Pēterburgā (viņa acīmredzami nav sajūsmā) un filozofēju, vai hotelī būs bagāžas glabātuve. Ievēroju, ka Pēterburgā ir ne mazums “pereulok”-u, Rīgā gan nevienu ielu par šķērsielu nesauc…

Viesnīcas adresējās Majakovskovo ielā, bet ieeja tai ir mazmazītiņas durtiņas no kaut kāda pereuloka. Mūsu viesnīca 3. stāvā, otrajā – kaut kāda cita. Spiežot mūsu viesnīcas zvaniņu, durvis neverās un neverās, beigās nospiežam 2.stāva viesnīcas zvaniņu un tiekam iekšā nekavējoties. Trepēs sazinkāds interjerdizaina mišungs – kaut kādu senāku laiku diezgan bagātīgie rotājumi juku jukām ar bieziem vadu saišķiem un Dievs vien zina kādu gadsimtu sūbējumu. Nemāku atrast īstos vārdus, Rīgā tas, kas ir vecs, parasti ir nodrupis, nevis nosūbējis. Tā vispārīgi Pēterburgas arhitektūra lieliem gabaliem (ja atlasa super lielos, super apzeltītos ievērības objektus) atgādina nedaudz palielinātu Rīgas arhitektūru ap Brīvības ielu no centra līdz Alfai.

Zvanam, zvanam pie metāla durvīm ar plāksnīti ar viesnīcas vārdu, bet nekādas reakcijas. Soma smaga, miegs nāk. K pamēģina piezvanīt uz booking.com izdrukā norādīto telefona numuru, bet rezultāta nav. Ko vēl varētu darīt? Varētu kādam kaut ko paprasīt, bet neviena jau nav. Atliek palēnām doties uz Universitāti uz konferences vietu.

Lai to paveiktu, jātiek līdz Ņevas prospektam. Pa ceļam mīlīgs uzraksts kirilicā “Kofe-hauz” – iestādījums atgādina krustojumu starp Rīgas Double Coffee un Starbucks. Palūram iekšā – tur ir var norēķināties ar karti un tur ir tualete! Starp citu, šajā nelielajā iestādijumā iekšā (!) ir arī bankomāts. Pasludinu K, ka mēs te varētu pakavēt laiku – WC jau sen ir meklēšanā un piedevām laika arī ir daudz.

Dzērām kafiju, es ēdu ļoti garšīgu “čizkeik” (oi, ko tik visu te nevar atrast pierakstītu kirilcā – “Yves Rocher” un “Subway” man šķita sevišķi amizanti, visus “dablkapučino” un tādus vispār nevar uzskaitīt) un mēģināju kā nebūt uzmodināties. Mums referāts ir pavisam, pavisam drīz – trešais, skaitot no konferences sākuma. Vakar divas reizes autobusā viņu izrunāju, bet pa galvu klīst dīvainas vīzījas no sērijas “būtu ļoti apkaunojoši (un diezgan ticami), ja manas smadzenes resursu taupīšanas nolūkos nolemtu angļu valodas moduli izslēgt tieši uz referātu”.

Ar Ņevas prospektā noķerto trolejbusu (biļete – 21 rublis) tikām līdz fakultātei (Sankt-Pēterburgas valsts universitāte, laikam filoloģijas fakultāte, šeit strādā vienas mūsu darba biedrenes vīrs) ļoti laicīgi, neskatoties uz visu lēno kafijas dzeršanu. Fakultātes ēka ir pašā Ņevas krastā, pa auditorijas logu var uzņemt fočenes, kas ir savdabīgas ar savu “mazo ietilpību” – attālums liels, bet vairāk par vienu vai divām ēkām kadrā vienalga neieiet. Klau, Pēter, tev nebija lielummānija? Automašīnas sprūst ikrīta korķos, bet ar zirgu pajūgu Pēterim pārvietoties droši vien bija tīri ērti, nebija jānomokās ar to, ka tikko kā iekāpts, tā jau atbraukts un jākāpj ārā.

Lai tiktu iekšā fakultātē, mums lika uzrādīt pases. Reģistrācijas meitene prasa man pierādījumus (bankas izdruku), ka esam pārskaitījušas konferences dalības maksu. Kafijas pauzei Jacobs šķīstošā kafija no burciņas katram jāieber pašam pēc savas gaumes. Šķībi šķērsām sagrieztās vafeles ar rozā pildījumu atsauc atmiņā kaut kādas neskaidras, bet saldas bērnības atmiņas.

K saka, ka norunāju labi. Pašai arī liekas, ka vismaz katastrofa nebija. Nesteidzos un angļu valodu pavisam aizmirst arī neaizmirsu. Tas jau ir kaut kas. Jautājumu gan nebija. K saka – labi, ka neviens nepiesējās.

Pusdienas pauze ir tikai stundu, uz Ņevas otru pusi netiksim, laikam pačekosim vietējās kafenes.

Apbrīnojums mišungs – kaut kas ēku noformējumā asociējās ar Vīni, jo īpaši Hābsburgu ziemas pili (kā nu viņu sauca, vai tik nebija vienkārši Hofburga), kaut kas – ar padomju laiku atmiņām, kas ir pa pusei aizmirstas, bet pa pusei – tā arī nekad līdz galam nav attīstījušās (es tad biju baigi mazā). Bet tas padomju kolorīts šeit ir savādāks kā Rīgā un Austrumberlīnē – vismaz pagaidām neizraisa tik neizmērojamas skumjas. Viens gan ir skaidrs – šeit ir kaut kas tāds savdabīgs, ar kādu es vēl neesmu sastapusies nekur citur pasaulē.

Komentāru nav.

Pirmdien, 2011-06-27
11:28

Autobusā bija maz vietas kājām.

Kādu laiku pļāpājām par to un par šo, tad no labi paēstajām vakariņām (lieko stundu notērējām Stacijas Gan Bei) sanāca miegs. Aprīkojusies ar jaku spilvena vietā un guļammaisu, kādu laiku knosījos. Laikam novecoju, agrāk aizmigt autobusā gāja daudz ātrāk…

Kaut kur pa miegam atklāju, ka apaļais priekšmets, kas bakstījās pret muguru un pret kuru es sākotnēji izturējos galīgi nevērīgi, bija nevis K celis, kā domāju, bet galva. Bet laikam nekas slikts nav noticis.

Bet kā, sasodīts, tu pagulēsi, ja ik pa pāris stundām autobuss apstājās pieturā, iebliež tev acīs gaismu un vēl skaiļrunī tiek iekliegta pietura? Turklāt divtrešdaļautobuss pēc šī paziņojuma metās rosīties kā uz ugunsgrēku; kurš iet smēķēt, kurš – uz tualeti, bet praktiski visiem kaut kur jāiet. K diezgan drīz paziņoja, ka atceļ savu nepatiku braukšanai ar vilcienu.

Papildus ķibele izrādījās, ka starp Krievijas robežu ap diviem naktī un iebraukšanu Pēterburgā, Baltijas autoostā 6:15 bija nevis četras stundas, bet gan divas – stundu zaudējām laika zonu dēļ, un stundu pavadijām muitā. Muitošānās, starp citu, notika salīdzinoši raiti.

Rezultāts: nezinu, kā K, bet es savas 4 nepārtrauktās stundas miega nedabūju.

Komentāru nav.

Pirmdien, 2011-06-27
11:22

Epopeja epopejas galā vēl pirms nokļuvām Pēterburgā.

Vispirms drusciņ paraizējāmies, vai konference maz notiek, jo mājas lapas ilgi nebija un nauda bija jāpārskaita uzprivātu kontu. Pēc tam šīs raizes aizstāja citas.

Ceļa biedrenei K aizspriedumi pret vilcieniem, aviobiļetes traki dārgas, tāpēc atliek braukt ar autobusu. Braukšanas plāns 26. vakarā izbraukt, konferences rītā agri ierasties Pēterbugā, 29. vakarā izbraukt un 30. no rīta būt mājās. Kādu laiciņu pēc biļešu nopirkšanas rodas jautājums – vai autobus 29.06 00:20 tiešām atiet 29.datuma vakarā? Protams nē, jo šis autobuss attiet 20 minūtes pēc 29.datuma sākšanās 😀 Biļetes veiksmīgi izdodās samainīt.

Paiet laiks ne īss, ne ilgs, kad, nedaudz izrakusies no darbiem, pārskatu no sekretariāta atnākušos e-pastus. 30.datumā man ir izlaidums, autobuss Rīgā ienāk 10:40, izlaidums sākās ievērojami ātrāk. K vēlreiz doties uz autobusu kantori negrib, tāpēc tas prieks tiek man. Izdodās apmainīt vēlreiz.

Pa Jāņiem atnāk SMS ar tādu tekstu kā piedodiet, atvainojiet, Jūsu reisam 26.06. 17:45 LuxExpress autobusu aizstāsim ar SimpleExpress. Man ataust atmiņā, ka biļetē bija rakstīts – 18:45. Paskatos biļetē, tur bez lieliem paskaidrojumiem figurē abi laiki (“līnija: 17:45” un “Rīgas SAO: 18:45”). Kantora mājas lapā figurē 18:34 un brauciena ilgums, kas precīzi sakrīt ar laiku no iebraukšanas līdz izbraukšanai. Pēterburga ar Rīgu ir blakus esošās laika zonās.

Mēģinājumi sazvanīt kantori ir neveiksmīgi, tāpēc nolemju, ka 18:45 ir pēc Pēterburgas laika un 17:45 – pēc Rīgas. Šai hipotēzei gan ir tāds mazs trūkumiņš, mazs – kā siena šķūņa vārti – hipotēze nepalīdz saprast, kad ir atpakaļbraucošais autobuss, kuram biļetē figurē izbraukšanas laiki 19:15 un 20:00, bet braukšanas ilgums sakrīt ar laiku no 20:00 līdz iebraukšanai Rīgā.

Laicīgi ierodamies autoostā, un K, bruņojusies ar zvēra apņēmību, dodās uz autobusu kantori. Izrādās 17:45 autbuss atiet no lidostas, lai 18:45 būtu Rīgas SAO. Biļetē par lidostu nav minēts pilnīgi nekas. K pieprasīja kompensēt satrpību starp lētā un dārgā autobusa cenu, lai kā nebūt kompensētu mūsu ciešanas. Kompensēs. Viņai vēl piedāvāja atlaižu talonus – 50% nākamajam braucienam, bet viņa atteicās. Nekas, kāpjot iekšā autobusā mums tos vienalga iedeva.

Komentāru nav.